sábado, 28 de mayo de 2011

NO LLEGÓ EL JUICIO FINAL


Hurgando en el Internet, después de la fracasada (¿¿???) predicción del pastor norteamericano Harold Camping, octogenario ingeniero, quien anunció el fin del mundo para el 21 de mayo de 2011, he encontrado un interesante análisis publicado antes de este evento – en Diciembre del 2009 por el escritor Howard Bloom en la prestigiosa revista “Psychology Today” (http://www.psychologytoday.com/blog/the-genius-the-beast/200912/why-the-world-will-end-in-2012 y titulado “Why The World Will End In 2012 - Is Catastrophe In Your Brain? (Razón por la que el Mundo se Acabará en el 2012 - ¿Se Encuentra la Catástrofe en el Cerebro de Usted?

Bloom autor de dos controversiales obras , The Lucifer Principle: A Scientific Expedition Into the Forces of History (El Principio de Lucifer: Una Expedición Científica a Las Fuerzas de la Historia) y The Genius of the Beast: A Radical Re-Vision of Capitalism (El Genio de la Bestia: Una Radical Nueva Visión del Capitalismo), señala en el artículo de Psychology Today, que la visión apocalíptica del fin del mundo, ha estado presente en cada etapa de la civilización humana y abarca todas las religiones: Desde el Armagedón o Batalla Campal entre las fuerzas del Bien y del Mal en el Monte judío, el Apocalipsis de Juan y el Rapto descrito en el Libro de Revelaciones de la Biblia, las profecías anunciadas por los fundadores de los Testigos de Jehová y de los Adventistas del Séptimo Día – las cuales pese a no haberse cumplido – no han impedido que el número de fieles de estas dos denominaciones cristianas cuente con alrededor de 20 millones de fieles cada una.

Nos alerta igualmente Bloom, que estas visiones de fin de los tiempos no son prerrogativas exclusivas de la tradición judeo-cristiana, si no que alcanzan a los seguidores del Islam (dice que el 85% de los musulmanes chiitas, entre los cuales se encuentra el Presidente Ahmad Ahmaddinejad de Irán (¡!que miedo!!) creen en la venida del Decimo Segundo Imán quien limpiará de infieles la Tierra y conducirá a los que queden, hacia un mundo regido por las leyes del Islam. Otra visión similar tienen los budistas japoneses y como sabemos la tienen por igual desaparecidas culturas como el caso de los Aztecas y particularmente los Mayas con su famosa predicción de Fin del Mundo para el ya muy cercano 2012.

Según la teoría de Bloom, el atractivo que ejerce sobre nosotros ese Cataclismo Final, proviene del hecho que una gran mayoría de los seres humanos está inconforme con la dirección qlleva la raza humana y la sociedad en general, y siente un profundo y subconsciente deseo de barrer lo existente e iniciar de nuevo un camino hacia un mundo mejor. Esta fuerza emotiva – de origen evolutivo y biológico - que Bloom llama “la pasión por el desastre” no es otra cosa que el deseo oscuro de librarse de los competidores. “O el mundo cambia y se adapta a la visión de los que por su fin claman, o merece ser destruido”.

Por eso, si vamos a juzgar por el éxito económico que ha tenido Mr. Camping – pues en su anunciada profecía – pudo recolectar para fines publicitarios la friolera de US$18 millones y a la experiencia de Bloom del crecimiento de los creyentes pese a los fracasos, auguramos que una nueva campaña que iniciará el pastor – ingeniero, tendrá igual éxito que la primera, pues Camping admitiendo algunos errores de cálculo, ahora proyecta el Final de los Días para el mes de Octubre de este mismo año. Mientras tanto en Mayo 21, muchos de nosotros cantamos porque todavía

NO LLEGÓ EL JUICIO FINAL

Siempre habrá una gran visión
en todo tiempo y lugar
capaz de profetizar
del mundo su destrucción
Siempre habrá un Armagedón
una batalla campal
o un gran evento letal
que a todo el genero humano
a moro igual que cristiano
traiga su Juicio Final.
.
Dicen que la Humanidad
harta de tanto egoísmo
busca siempre un cataclismo
que acabe con la Maldad
subconsciente ingenuidad
que atrapa un falso profeta
pues siendo el oro su meta
sus bolsillos llenará
y de nuevo anunciará
el final de este planeta.
.
Trajo nueva profecía
un avispado pastor
que en Mayo, el buen impostor
dijo el Mundo acabaría
y al ver que fue una osadía
pronóstico tan certero
como el hombre es ingeniero
tuvo que recalcular
y el Fin dice va a llegar
en Octubre, ¿o en Enero?
.
Rafael Martínez Céspedes
28 de mayo de 2011

jueves, 19 de mayo de 2011

TODO LO HUMANO ES BANAL


Quizás conociendo lo peligroso del Poder, tanto en lo que afecta el comportamiento de los seres humanos que lo alcanzan y lo ejercen, tanto como por los ataques que vienen de quienes envidian y aspiran a ese mismo Poder, nos narra la Biblia que, Salomón, habiendo heredado muy joven el reino de su padre David, pidió así a su Dios Jehová: “Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo". (1)

Esta gran sabiduría de Salomón, se refleja en otro libro del Viejo Testamento, el Eclesiastés cuyo autoría se le atribuye, donde el sabio nos enseña “cómo afrontar la vida, ya que nada en ella es seguro excepto la muerte, reflexiona sobre la fugacidad de los placeres, la incertidumbre que rodea al saber humano, la futilidad de los esfuerzos y bienes de los hombres, la caducidad de todo lo humano y las injusticias de la vida.” (2)

Hacemos este bíblico introito antes de comentar sobre el caso que es la comidilla de toda la prensa mundial: La estrepitosa caída del banquero de naciones, del poderoso Director del Fondo Monetario Internacional y casi hasta hoy, proyectado virtual ganador de las elecciones Presidenciales de Francia en 2012, el señor Dominique Strauss-Kahn. En una extraña madeja de circunstancias el señor Strauss, terminó el pasado fin de semana, enredado en una acusación de ataque sexual por una empleada del lujoso hotel donde se hospedaba en Manhattan y encerrado sin fianza en una prisión de alta seguridad en la infame prisión Rikers de New York.

Hundido en el descrédito, sepultado por sus acciones o las de sus enemigos, no tenemos elementos para juzgar la culpabilidad o no del señor Strauss, o si su desgracia ha nacido de una conspiración en su contra. No buscamos decidir si se trata de un caso de “igualdad ante la ley” como alegan unos o más bien un caso de “destrucción deliberada” como sostienen sus defensores.

La lección más importante que pudiésemos extraer del desagradable incidente es meditar sobre las lecciones bíblicas comentadas sobre la incertidumbre de la existencia humana. Entender por qué el sabio nos invita a disfrutar las pequeñas alegrías de este mundo, que son regalo indiscutible de Dios. Comprender, pues no sabemos cuándo llegará nuestro turno, que la injusticia domina siempre todo lo humano, y tenemos que estar preparados para aceptar con serenidad las desgracias y la adversidad – pasajeras también al fin de cuentas – e igual que Salomón pedir siempre a Dios que más que honores y riquezas, nos dé algo de sabiduría, porque como sentenció el gran sabio, en este valle de lágrimas: “Vanidad de vanidades,


AQUI TODO ES VANIDAD

Un futuro Presidente
de la humanidad banquero
ha sido hecho prisionero
en un confuso incidente
y cual común delincuente
entre barras encerrado
por una criada acusado
de bruta agresión sexual
que un escándalo mundial
el suceso ha provocado.
.
Esta historia tenebrosa
necesita explicación
si fue una conspiración
o conducta bochornosa
pues persona tan famosa
en la cima del Poder
víctima pudiese ser
de las cumbres borrascosas
donde muy extrañas cosas
pasan sin uno saber.
.
No comprendo aunque lo intento
como tal poder y fama
se pierdan en una cama
de algún oscuro aposento.
Todo es un fugaz momento
en la experiencia vital
todo fluye, es temporal
ya lo aprendió este francés
pues lo dijo Eclesiastés
todo lo humano es banal.

Rafael Martínez Céspedes
19 de mayo de 2011

Referencias:


viernes, 13 de mayo de 2011

LES ROBARON SU FUTURO


Muy extraño resulta a veces el origen de las palabras. Por ejemplo, el vocablo Panfleto que según la Real Academia Española es un “libelo difamatorio”, viene del inglés de una obra teatral del siglo XII “Pamphilus Seu de Amore” de gran éxito en el Medioevo. Para mencionarla la gente se limitaba a decir PANFLET término que se conservó en adelante para toda obra de tono satírico como la mencionada. En la actualidad, es en forma de panfleto que intelectuales europeos están escribiendo su protesta frente a las desigualdades creadas por la economía neoliberal de mercado y a la forma en que los gobiernos, después de la escandalosa e inmoral burbuja hipotecaria, han financiado los déficits de la banca privada, deuda de trillones que deberán cubrir varias de las generaciones venideras de todos los países.

El último de estos panfletos lo firma un grupo que encabeza José Luis Sampedro – intelectual y economista español contestatario titulado “Reacciona”, entre cuyos miembros se encuentran otros intelectuales españoles de igual talla como lo son Federico Mayor Zaragoza y el juez Baltasar Garzón. "Son caminos”, indica el prólogo de “Reacciona” para canalizar el descontento y desconcierto que la crisis de un sistema, a escala global y local, vierte sobre la sociedad, capaz, por fin, de movilizarse.

Oigamos algo del pensamiento de Federico Mayor Zaragoza, Ex Secretario General de la Unesco: “Confío en el despertar de un poder ciudadano, de una sociedad civil que rechace el papel de observadora y pase a la acción, reclamando otra relación con los mercados y una visión más amplia, que trascienda el minúsculo grupo de países prósperos y apueste por la ciudadanía global. Da vergüenza saber que más de 60.000 personas mueren de hambre cada día y que millones de seres humanos no tienen acceso al agua.. Es casi un delito de complicidad lo que está pasando".

“Todo esto era previsible desde los 80, cuando el mercado sustituyó a los valores democráticos por los que luchamos: la justicia social, la solidaridad, la igualdad. Reagan y Thatcher obviaron las Naciones Unidas y crearon el G-6, luego el G-7, el G-8, ahora el G-20. Y llegó la crisis de los Lehman Brothers y se apostó una vez más por la máxima de más mercado. Les rescatamos con dinero público y, una vez rescatados vienen y nos dicen que hay que hacer ajustes. ¿Pero qué es eso, si nosotros nos hemos empobrecido para salvarles a ustedes?

La juventud mundial también se ha indignado y reacciona. A través de las redes sociales de Facebook y Twitter, pléyades de jóvenes desempleados o viviendo del subempleo se agrupan en organizaciones como “juventud sin futuro”, los “mileuristas” en Europa y en otros países, pidiendo a sus gobiernos respuestas, porque insisten que los banqueros


LES ROBARON SU FUTURO

Hay una inmensa verdad
que es también gran ironía
que de hambre cada día
muere media humanidad
cuya triste realidad
conduce a la conclusión
que una gran revolución
hará este mundo ya hastiado
que sabe no es el mercado
que traerá la solución.
.
Ya nos vienen alertando
distinguidos pensadores
que papel de observadores
no deben seguir jugando
pues el mundo está olvidando
que sin código moral
el papel del Capital
quita al hombre su valía
quien junto a la economía
quiere dignidad global.
.
En panfletos su inquietud
plasman los intelectuales
pero en las redes sociales
protesta la juventud
cuya sola y gran virtud
ha sido estudiar muy duro
y hoy de espaldas contra un muro
se encuentran desempleados
pues banqueros desalmados
le han robado su futuro.
.
Rafael Martínez Céspedes
13 de mayo de 2011

miércoles, 4 de mayo de 2011

NUNCA SE MATA UNA IDEA


A muchos le sorprende el hecho de que fuese una joven inglesa de 18 años,Mary W. Shelley, la creadora en 1818 de la primera novela de ciencia ficción del mundo moderno: “Frankenstein o el moderno Prometeo”. La obra que todos conocemos por su popularidad y por haberse llevado a la pantalla cinematográfica en diversos períodos, trata sobre un científico Victor Frankenstein, quien, obsesionado con la utilización de la ciencia moderna, decide utilizar sus conocimientos para dar vida a tejidos inanimados.

El monstruo creado por el novel científico – inapropiadamente llamado por el público como Frankenstein, en vez de la “criatura” o la “cosa” como lo llamó Mary Shelley- de aspecto horrible y de un tamaño y fuerza enormes, empieza a independizarse y a cometer asesinatos que comprometen y afectan a su “amo” Victor Frankenstein. Al final de la historia, cuando el monstruo conmina a su creador a realizar actos, los cuales este último rechaza, el monstruo le ordena perentoriamente. “ Tú eres mi Creador, pero Yo soy tu Amo. ¡Obedéceme!.

Durante la Guerra Fría, cuando los Estados Unidos y la Unión Soviética se disputaban la hegemonía del mundo, esta última invadió Afganistán (1979 1989) siendo enfrentada por patriotas fundamentalistas islámicos llamados muyahidines apoyados por los Estados Unidos, cuya agencia de inteligencia o CIA fue la responsable de entrenar estos guerreros improvisados en el arte del sabotaje, la subversión y la guerra de guerrillas. Uno de estos jóvenes era por supuesto el millonario saudita Usama Bin Laden. Posteriormente a la salida de los rusos del país, Bin Laden se declaró enemigo de los Estados Unidos a quienes llamaba “los más grandes terroristas del planeta”, fundó el grupo “Al Qaeda” y confesó y reivindicó importantes atentados terroristas entre los cuales se encuentran los ataques a las embajadas de EUA en Kenia y Tanzania el 7 de agosto de 1982 y en particular los atentados del 11 de septiembre del 2001 al World Trade Center y al Pentágono, lo que provocó dos grandes invasiones de parte de los americanos a Afganistán e Iraq y la búsqueda durante una década deBin Laden, hasta su muerte reciente por un cuerpo militar élite estadounidense hace una semana.

Es increíble el paralelismo de la moraleja en ambas historias, casi las dos de ficción. Los experimentos de Victor Frankenstein representan la búsqueda “del poder divino que significa la creación de la vida y la rebelión de la criatura contra su creador, un mensaje del castigo que nace del uso irresponsable de la tecnología”. En el caso de los Estados Unidos las consecuencias que acarrea la búsqueda del control político y económico de los países del tercer mundo y las consecuencias que trae el entrenamiento de su gente en las malas artes de la mentira, la extorsión y el asesinato. Bin Laden, el Frankenstein de los Estados Unidos les devolvió, da pena decirlo, a los americanos con su propia moneda.

No es difícil predecir las consecuencias de la muerte de Bin Laden. Sin duda sus herederos querrán continuar su lucha y el mundo debe prepararse para enfrentar la revancha. Pero junto con ese esfuerzo defensivo, debe surgir una ofensiva de los países desarrollados de colocarse del lado de estos pueblos oprimidos y en vez de enseñarle malas artes, educarlos pues aunque muera un terrorista,


NUNCA SE MATA UNA IDEA
.
Ya este mundo no es igual
su inocencia se ha esfumado
desde el horrible atentado
de aquel Septiembre otoñal
cuyo autor intelectual
un hijo del islamismo
maestro del mimetismo
muy profundo se ocultaba
aunque a veces nos mostraba
el Poder del terrorismo.
.
La poderosa nación
que a Bin Laden perseguía
era de este amiga un día
pues él fue su creación
igual que aquella ficción
del Frankenstein monstruoso
personaje tan famoso
a quien después de crear
su amo tuvo que matar
al volverse peligroso.
.
Para un rival de la CÍA
fácil es saber su suerte
pues un abrazo de muerte
la agencia al fin le daría
pero recuerden que hoy día
cuando el pan tanto escasea
una realidad tan fea
no hay que dejar que persista
pues se mata un terrorista
nunca jamás una idea.
-
Rafael Martínez Céspedes
4 de mayo de 2011

jueves, 21 de abril de 2011

HABÍA UNA SEMANA SANTA


Por las revolucionarias reformas introducidas tanto en en el fondo como en la forma de las doctrinas y liturgias de la Iglesia Católica por el Concilio Vaticano II convocado por el Papa Juan XXIII en el año 1959, se afirma que fue ese evento uno de los puntos históricos culminantes del Siglo XX.

En mi juventud, me tocó ver uno de los cambios introducidos por dicho concilio ecuménico: el de la Misa Tridentina a la denominada “Misa Romana”. En la primera (llamada así por haber sido establecida en el Concilio de Trento en el siglo XVI), el sacerdote oficiaba la misa en latín, de espaldas a los fieles, quienes no podían leer pasajes bíblicos ni recibir la hostia en la mano, ni se permitían guitarras ni instrumentos folclóricos, únicamente el canto gregoriano, mientras que la segunda utiliza las lenguas vernáculas, así como en la participación activa de los fieles en el ceremonial y la música puede ser elegida libremente.

No sé por qué asocio esos cambios introducidos por la Iglesia Católica en su liturgia en ese “aggiornamento” o puesta al día que fue el Concilio Vaticano II, con los dramáticos cambios que se produjeron en la observación de la Semana Santa, la cual era entonces, un período de verdadero recogimiento material y espiritual.

El núcleo de la celebración de la muerte y resurrección del símbolo máximo del cristianismo comenzaba a partir del Jueves Santo, día en el cual Jesús, sería entregado para borrar con su sangre los pecados de una humanidad perdida e irredenta.

A partir de esa misma noche se iniciaba la vigilia que duraba toda la noche en la Iglesia del pueblo, cubiertos ya todos sus santos con un escalofriante manto morado y los fieles debíamos recorrer el llamado Vía Crucis o camino hacia la cruz, trayecto que, imitando al Cristo rumbo al Calvario, debía realizarse haciendo obligadas paradas en rodillas en cada una de las interminables estaciones indicadas en el templo.

El Viernes Santo se redoblaba el fervor, hablar en voz alta constituía una afrenta, por lo que el silencio era tal que podía cortarse en el aire. Ya para este momento, la única música permitida era la sacra y la sabiduría popular recomendaba no cortar un árbol en ese día, pues la planta afectada podía derramar auténtica sangre, una muestra más de que la religión y la superstición siempre han caminado de mano en mano.

A partir de ese momento, teorizo yo, frente a la súbita democratización de su vieja Iglesia, el pueblo, por vías de consecuencia perdió su miedo, respeto o terror al puño fuerte de la iglesia en su papel de preservadora junto al Estado del orden social. Y como ha sucedido en otras épocas en el devenir histórico de la humanidad, la gente después de tantos años sujeta a una disciplina moral basada en elementos etéreos, salió disparada a la busca del placer de los sentidos, aquí y ahora. Y así las iglesias fueron reemplazadas por playas, moteles y ríos y el culto se hizo sexo, drogas y desenfreno. Sin embargo, conectar este brusco cambio a los males presentes – delincuencia, drogadicción y el acoso inconsciente al medio ambiente – es una tarea que dejo con la debida reverencia y respeto a los profesionales que se dedican al estudio de la sociedad. Mientras tanto, añoro con nostalgia esa época cuando

HABÍA UNA SEMANA SANTA

La Iglesia que conocía
era sobria, misteriosa
y era una muy seria cosa
respetar los santos días
y si alguno no quería
sus rodillas maltratar
de seguro iba a parar
a la cruz junto con Cristo
pues los curas, ya se ha visto
se tenían que respetar.
.
La Iglesia que conocía
dejó su aura de misterio
y en un Concilio muy serio
decidió ponerse al día
pero el cambio que venía
las costumbres transformó
el pueblo el miedo perdió
y el placer buscó de prisa
desde que la sobria Misa
es con guitarra y bongó.
.
Y la Semana tan Santa
se convirtió en bacanal
y el silencio sepulcral
hoy es un ruido que espanta
y la gente baila y canta
viajando en barco o avión
y al compás de reggaeton
hoy llena playas y ríos
en un festival impío
de sexo, tabaco y ron.
.
Rafael Martínez Céspedes
Semana Santa del 2011
Jueves 21 de abril de 2011.

sábado, 16 de abril de 2011

!!INDÍGNENSE!!



Que en un libro alcance ya tiradas en varios idiomas de 1.5 millones de ejemplares no es nada sorprendente en estos días de masas sedientas de información. Que el libro, no sea tal sino un panfleto de una docena de páginas y que sus lectores sean mayormente jóvenes europeos ya lo hace diferente; pero, lo que lo hace extraordinario es que su autor, el judío alemán, naturalizado francés Stefan Hessel, un héroe de la Resistencia Francesa tenga la friolera de 93 años.

La introducción a su panfleto “Indignez Vous” (Indígnense!) comienza de esta manera: “Después de 93 años, estoy muy cerca del final. Pero todavía permítanme recordar a otros mi compromiso político en los años de resistencia de la Ocupación Nazí – y el Programa de derechos sociales elaborado hace 66 años atrás por el Consejo Nacional de la Resistencia. Aprendí que ese Consejo había completado un programa que ofrecía para la Francia Liberada un grupo de principios y valores en lo que descansaría la moderna democracia de nuestro país. Hoy esos valores se encuentran en peligro”.

Según Hessel, veterano diplomático y uno de los redactores de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, Francia y agregamos nosotros, por extensión las naciones desarrolladas de Occidente, siguiendo el ejemplo generado por la Resistencia durante la Segunda Guerra Mundial, los ciudadanos deben llenarse de indignación por la terrible brecha entre los muy ricos y los muy pobres, por el tratamiento de sus inmigrantes ilegales, por la necesidad de establecer de nuevo una prensa libre, la protección del Medio Ambiente y por la de los sistemas de Seguridad Social.

Según Hessel, “los bancos y las compañías de seguros, más preocupados por sus dividendos que por el interés general, controlan los medios más importantes de producción y afirma que “la institución de una verdadera democracia económica y social involucra la salida de los grandes feudos económicos y financieros de la dirección de la economía” y continúa: “La Resistencia demandaba la libertad de prensa, su honor y su independencia del Estado, el poder del dinero y la influencia extranjera” y asegura que la libertad de prensa está en peligro por esas causas hoy en día. Las reformas educativas están muy alejadas del ideal de una escuela democrática y muy al servicio de una sociedad de comercio sin desarrollar una mente inventiva crítica suficiente.” El panfleto realmente no tiene desperdicios.Una versión completa de la obra puede obtenerse en el enlace:

Condensamos el llamado de Hessel a la juventud de hoy en estos términos:
“Cuando alguien te atropella como era atropellado por el Nazismo, la gente se vuelve militante, fuerte y comprometida. Pero si hoy como entonces una activa minoría se levanta, será suficiente; debemos ser la levadura que hace que el pan suba. El motivo básico de la Resistencia fue la indignación! Nosotros los veteranos de ese movimiento llamamos a la generación joven a vivir, transmitir, el legado de la Resistencia y sus ideales, diciéndoles: Tomen nuestro lugar

¡!INDÍGNENSE!!

Con su libro admiración
causa al mundo este francés
que al cumplir noventa y tres
es todo una sensación
Pide al mundo indignación
por la abismal diferencia
pues de pan siempre hay carencia
pero abunda el egoísmo
al cual igual que al Nazismo
hay que hacerle Resistencia.
.
Debió este mundo sufrir
el Nazismo y sus horrores
y sus siniestros valores
juró siempre combatir
aunque habrá de revivir
aquel infierno de Dante
pues olvidó lo importante
es el hambre erradicar
no su bolsillo llenar
o perseguir inmigrantes.
.
Este mundo es surreal
suerte de ruido silente
ya sin voz independiente
pues sólo habla el Capital
que de su forma habitual
compró la Revolución
y trajo de colofón
que un señor nonagenario
en un panfleto incendiario
nos reclame indignación.

Rafael Martínez Céspedes
16 de abril de 2011

martes, 5 de abril de 2011

QUIEN TE QUIERE BIEN, SEGURO TE HARÁ LLORAR


Muy interesante el análisis que hace el filósofo español Alejandro Llano, sobre lo que él denomina “conspiración leal”. Como se sabe, la primera reacción de casi todos los gobiernos es calificar como conspiración cualquier opinión que no venga de “agentes autorizados”. Es que, según su análisis, “el Poder, en estrecha alianza con el Capital, con su control de esos formidables elementos de cambio que son el Poder y el Dinero, se han atribuido, de una forma u otra, el monopolio de opinar sobre los asuntos del Estado",

Conspiración, de conspirar, en su origen etimológico del latin “cum spirare” quiere decir respirar juntos, actuar en colaboración, y cuando busca según Llano “el bien de la república y no el propio interés -lo cual resulta increíble para el Poder dominante, y muy sospechoso- la conspiración es leal y no perversa, y es aconsejable aunque “desconcierta y provoca suspicacias”.

Deben recordar los gobiernos, según Llano sin embargo “que la historia está llena de ejemplos importantísimos, en los que grandes cambios se han producido por la intervención de muy pocas personas. El caso más claro es el de la Revolución Francesa, obra de clubes a cuyos miembros se le conocía como "les philosophes", es decir, que no eran ni políticos, ni aristócratas, ni personas adineradas. Y cambiaron un país y un continente” termina su análisis el filósofo Alejandro Llano.

Si en un país, los empresarios, la Iglesia Católica, los medios de comunicación social y las coaliciones de organizaciones comunitarias demandan más transparencia en los procesos institucionales a los legisladores, un cambio de la política del Estado sobre como mejorar la distribución del ingreso o frente a la corrupción;, o bien una multitud de jóvenes se asocian para demandar se asignen más recursos a la educación pública, antes de reaccionar airados y tildar de conspiración esos esfuerzos, deben escuchar con paciencia esas verdades y retroalimentarlas para impulsar los cambios que espera la gente. La paciencia la da el recordar el viejo proverbio español que nos señala que

QUIEN TE QUIERE BIEN, SEGURO TE HARÁ LLORAR

.
Tienen monopolizado
el Poder y el Capital
el derecho de opinar
sobre asuntos del Estado
pues parece han olvidado
que igual ayer que hoy en día
una escasa minoría
con su tenaz pensamiento
es quien pone en movimiento
las masas en rebeldía.
.
Hoy son todas las naciones
pueblos y aldeas globales
y son las redes sociales
madre de revoluciones
y si hay buenas intenciones
debe el Poder meditar
como bien aprovechar
las ideas de la gente
y en espíritu paciente
su gran Verdad escuchar.
.
El Quijote en Rocinante
por la Mancha cabalgando
se la pasó aconsejando
a Sancho fiel ayudante
diciendo que un gobernante
debe del pueblo escuchar
siempre su dura verdad
aunque deba en realidad
al escucharla llorar.
.
Rafael Martínez Céspedes
5 de abril de 2011.